刘海天——尽忠报国,振兴中华
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2009-03-31 20:47:21 编辑 删除

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子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。   孔子认为,一个人应该在家孝顺,出门敬师,话不多但是很守信用,尽量去爱众人,尤其要亲近有仁德的人。如果这些都做好了,还有精力,那就去学习文化知识。孝悌是孔子一贯的主张,信用仁义也都是老生常谈,不必细说。这里需要特别注意的是一点:孔子的教育主张是“德才兼备”,其中德是排在第一位的,才是排在第二位的。品德是才能的作用方向。品德好的人,才能越大越好,因为他的作为对...

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2009-03-30 22:37:19 编辑 删除

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山东潍坊寒亭区发文件要求干部替开发商卖房,还有比这更明显的“官商勾结”吗? 1、官商勾结已经到了明目张胆的地步。 “官商一家”,自古以来人们都知道这个道理。但是以前的官商合作,多多少少还是要掩饰的,不肯爽快承认沆瀣一气的关系。因为自古以来,戏词里说的都是“当官要为民做主”,没说过“当官要为商人做主”。但是现在不同了,帮开发商卖房子可以写进红头文件,就已经把这层关系赤裸裸地展现在大家面前了。这说明,形势已经到了相当严重的...

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2009-03-30 21:43:33 编辑 删除

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子曰:“道千乘之国,敬事而言,节用而爱人,使民以时。” 孔子说,治理一个千乘的国家,要兢兢业业和诚实守信。国君要节约用度,爱护官吏,役使百姓要不误农时。孔子认为治理一个上规模的国家。要做到这几点:敬业、诚信、节约、爱官僚,准时农耕。这几点是孔子站在统治阶级的立场上,在春秋时期给各国国君开出的药方,体现了比较鲜明的阶级性——强调爱护官僚而没有强调爱护百姓,对于百姓的态度则是:准时领导就行了。在现代社会,我们无疑应该舍弃和批判孔子...

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2009-03-29 23:31:50 编辑 删除

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现代人,每日都“三省吾身”了吗? 曾子曰:“吾日三省吾身 — 为 人 谋 而 不 忠 乎? 与朋友交而不信乎?传不习乎?” 曾子说:我每天三次反省检讨我自己——答应帮别人做事有没有尽力?交朋友有没有做到诚实可信?学习的功课是否温习了? 曾子每天要反省自己三次,检讨自己在三方面的行为有没有过失。这三个方面分别是“重信守诺”、“诚实可信”、“巩固所学”。这三项里有两项提到了“信”这一重要概念,但是侧重点稍有不同。第一个“信”强调“守诺”...

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2009-03-28 21:16:18 编辑 删除

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    转自报国网: http://www.baoguo.org/bbs/viewthread.php?tid=766 重庆上万名应届生放弃高考去打工,至少说明了下列四个问题。    1、读书已经彻底沦为生存的途径。有利于金钱地位就读书,不利于金钱地位就不读书。却不知,在古人眼里,读书却是应该远离金钱地位的,读书重要的是明心见性。    2、社会道德已经彻底堕落。在人们眼里,只有权势和金钱,没有是非荣辱,没有礼义廉耻。在古代,人们要靠读书求得属...

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2009-03-27 23:40:18 编辑 删除

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蓝色字部分是我的评论。——————————————————————打着高尚的旗号作践权利廖保平    孔夫子讲过:己所不欲,勿施于人——自己不愿做的事,就不要强迫别人去做。这是做人最基本的要求,自己拒毒品于千里之外,却教唆别人去吸毒,那是包藏祸心。    (廖保平居然用吸毒来比喻爱国,可见他骨子里对于爱国是多么地痛恨!)    如果人们总能“勿施于人”,世界倒也太平。世界之不太平,很多时候是“己有所欲,强...

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2009-03-26 22:19:12 编辑 删除

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——日德印巴再做“入常”努力,这次究竟胜算几何?联合国常任理事国,在安理会拥有一票否决权,对于国际事务有重大影响力。事实上,在联合国框架之内,各国是不平等的。中、美、俄、英、法五大国,具有远超一般国家的影响力,是所谓的“警察国家”。“五大国一致”原则,在确保大国之间可以妥协的同时,也必然会牺牲一些小国的利益。五大常任理事国有超越其它国家的特殊利益,这是明摆着的事。因此,作为联合国成员国,可能没有哪个国家不想“入常”。区别只...

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2009-03-26 18:07:19 编辑 删除

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有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”孔子的弟子有若说:如果一个人对父母孝顺,对兄弟亲爱,他就不太可能犯上不敬。如果一个人没有犯上之心,那么他就不可能造反。君子修行,应该重视根本的培养,根本培养好了,就可以修成德行正道。儒家的核心思想在“仁”,求“仁”的根本方法是修好“孝悌”。孔子说:花言巧语,善于看脸色的人,大多心术不正,很少有...

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2009-03-26 18:06:00 编辑 删除

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《论语》                         学而第一子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这一句想必是大家最熟悉的,阐述了三种为人处世的应有态度。经常学习进步,是令人愉悦的事;见到远来朋友,是令人快乐的事;别人不知道自己的名字,是不值得在乎的事。这说明,孔子的思想主张积极进取,但是要追求那些有价值的东西。学习进步,与...

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2009-03-26 18:04:05 编辑 删除

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首先,说一下中国文化的起源。中国文化起源于“天、地、人”三才合一思想,系统形成于《周易》。周易是中国文化的根本,是形成中国文化系统的理论基础,是大多数中国文化理论的源理论。《周易》的核心在阴阳,阴阳的关键在平衡,所以中国文化是一种讲究平衡的文化。阴阳相济的理念,促成了中国文化核心价值观的形成,这就是和谐。人与自然要和谐,所以有天人合一;人与人要和谐,所以讲仁义忠孝;人与社会要和谐,所以讲依法治国。诸子百家中无论哪一家,都具有...

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2016-03-13 17:45:05

白春礼院长;马上停止你们违法使用的仪器,撤走你们的科研人员,结束违反科学道德的实验。白春礼院长:我昨天晚上...

梁跃文

2015-12-20 19:37:11

与佛结缘是人生最大的福报!

岳乾

2014-05-22 16:26:55

拜访和祝福!

WEIBO_1330484624

2012-02-29 11:13:48

马老您说的太好了!太全面了,这几条应让中央军委看到! 作为一个炎黄子孙,保家为国当人不让。本人虽不是军人,但是...

佳嘉

2012-01-19 16:47:15

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